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文化中国行丨海南地名中的交通印记

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文化中国行丨海南地名中的交通印记

文化中国行丨海南地名中的交通印记

《海南日报》(2025年(nián)6月16日B05版版面图) 在(zài)古代,交通(jiāotōng)方式主要分为水路和陆路,水路交通有(yǒu)埠头、港口、渡口、码头等设施,陆路交通有驿铺、桥梁、亭台等设施,而这些交通设施与地名的关系极其密切。如今,海南地名中还存留着(zhe)古代交通的印记。 埠,也称为码头。古人过河、渡海,多借助舟楫渡水上岸,而(ér)舟楫靠岸(kàoàn)的码头,有时也发展为“埠”。 文昌市铺前(pùqián)镇有村子名曰“新埠”,此地也形成一个(yígè)港口。新埠是一个古老的地名,清咸丰(qīngxiánfēng)《文昌县志》有记载:“木栏西三十里,曰白峙澳。与新埠接壤。南风可泊船十余只。外有一门,曰新埠门。船入(chuánrù)铺前必经之处。大船要潮大方可出入。东即七星岭。” 这里的“埠”,也就是船只停靠的码头,因为有码头的存在,人群(rénqún)逐渐聚居,最终形成(xíngchéng)村落,而村落也以“埠”命名。 与文昌市新埠(xīnbù)村相似的(de),还有海口的新埠岛。新埠岛坐落在南渡江的入海口处,这一岛屿三面环江,北面即是琼州海峡(qióngzhōuhǎixiá)。明代时,渔民在此落脚并设新埠头,故而得名“新埠”。 埠头(bùtou)(bùtou)村坐落于海口市旧州镇南渡江东岸,“埠头”即码头,这一“埠头”,也有古代海南水路交通的(de)印记。唐代时旧州镇为琼州州府所在地,后来(hòulái)才搬到府城,埠头村码头曾是州府重要的码头,舟楫往来颇为繁忙,如今还存有埠头村码头遗址。 海口市旧州镇埠头村码头遗址(yízhǐ)。本文图片均为资料图 埠头村(cūn)紧靠南渡江,而水运为古代重要的交通方式,人们(rénmen)依码头聚居,最后村落也取名为“埠头”。 与“埠”相似,海南地名中的码头(mǎtóu)、港、渡也都能看到古代水路交通(jiāotōng)的印记。 文昌市东郊镇有一个(yígè)称为“码头”的村子(cūnzi),村子的西边就是内海八门湾,过去,人们(rénmen)自内海码头乘船可以通往清澜墟、县城,少了走陆路的绕道之苦,而此地是东郊墟通往码头的必经之路,后来(hòulái)这里就被称为“码头村”。 海南有不少以“港”命名(mìngmíng)的大小聚落,从这些地方也可以找到古代水路交通的印记,比如儋州市海头镇的港口村(cūn),此村依古港口海头港而立;澄迈县(chéngmàixiàn)老城镇的东水港村,此村依古港口东水港而立。 渡口,指的是道路越过河流以船渡方式连接(liánjiē)两岸交通的地点。在古代,桥梁严重不足,人们(rénmen)过河往往需要乘船,因而过河渡口在水路交通上(shàng)曾普遍存在,同时也显得至关重要。 在清乾隆《琼山县志》的“津渡”章节中,就记载有博冲渡、榕树渡、蚬村渡(cūndù)、本利渡、麻余渡、顿打渡、渡头渡、杨村渡、潭口渡、龙塘渡等多个渡口。时至今日,渡口不再是沟通河流两岸(liǎngàn)的重要方式,不过(bùguò)作为地名却留下些许(xiēxǔ)印记。 海口市灵山镇有(yǒu)一个渡头村,“渡头”即渡口的前头。此村紧邻河流,在古时是琼山走水路前往文昌铺前的一个重要渡口,而此渡口应该是个官渡,因为(yīnwèi)每一年都有拨款(bōkuǎn)用以买船和雇佣船夫。乾隆《琼山县(qióngshānxiàn)志(zhì)》如此记载:“渡头渡,在兴义一都,路由榕树渡往文昌铺前。见年照米石买船,雇夫撑驾,勒碑县前。” 如今,渡头渡这一个古(gǔ)渡口已经不复存在,但却演化为地名,存留(cúnliú)了渡口记忆。 文昌市也有一个称为“渡头”的村子,村子北边为文昌第二(dìèr)大(dà)河流珠溪河,西边就是东寨港。在清代时,此村(cǐcūn)北边有一个东溪渡,咸丰《文昌县志(zhì)》有记载:“东溪渡,在县北百二十里迈犊图。”这个渡头村,也是古时水路交通设施“渡口”的见证。 驿道是(shì)古代重要的(de)道路,如今海南岛上的驿道已经湮灭于岁月之中,但一些地名还留存了驿道交通的印记。 铺在古代也(yě)指驿站或递铺,属于驿站系统的一部分,是传递(chuándì)公文、信件的中(zhōng)转站。海南古驿道一般每十里设一铺,而出城第一铺往往称为“头铺”,清咸丰《琼山县志》的“舆(yú)地图”中就标注(biāozhù)出十里铺、廿十铺、五原铺、石山铺。海南文史学者何以端先生在《琼崖古驿道》中有这样的描述:“‘头铺’指出州县之外的第一铺,海南以‘头铺’为名的古村不止一个,都(dōu)曾是递铺所在。” 海口市龙华区城西镇有一村子命名为“头(tóu)铺村”,此地就(jiù)是古代自琼州州府(zhōufǔ)西行第一铺,距离府城十里。因为这里是第一铺,故而被老百姓称为“头”,久而久之,“头铺”就成了真正的地名。 海口市(hǎikǒushì)石山镇北铺墟一角。 海口秀英区有一老村名曰“北铺村”,村中仍有一条(yītiáo)石板古驿道,晚清时这一带颇为(pǒwèi)热闹、繁荣,糕点加工业远近闻名,如今坊间仍有民谣:“北铺市(shì),糖糕铺;道堂墟,缝衣裤。”此外(cǐwài),北铺一带的水果也很受欢迎(shòuhuānyíng),坊间有这样的民谚:“雷虎荔枝北铺柑,东山豆豉潭文砧。” 北铺村前身(qiánshēn)为北铺墟(xū),旧称石山(shíshān)铺前官市,清乾隆五十九年(1794年)成墟,1948年之后,因石山圩兴起而日趋冷落。“北铺村”的“铺”,正因古代驿道上的递铺得来,并沿用至今。 海口市石山镇北铺村的石板道(shíbǎndào)。 在古代,重要道路上的“亭”,最终也往往会演化为地名(dìmíng)。 儋州市中(zhōng)和镇有一个村子(cūnzi)叫“接官亭村”,村子虽小(suīxiǎo),却大有来头。古代的“接官亭”是专为迎送官员而设的礼仪性建筑,一般建于交通要道或驿道附近。 在古方志(zhì)中可以找到此接(cǐjiē)官亭的些许线索。明万历《儋州志》有记载:“得月楼,在城北二里。宋知军孙尚建(sūnshàngjiàn)。久废。洪武初改为接官亭。成化乙巳,知州罗杰(luójié)重建,改名迎恩馆。万历丙申,知州陈荣选复重建。” 从唐武德五年(622年)到民国的1000多年时间里,中和镇一直是儋州的州城(zhōuchéng),而接官亭村在儋州州城东北二里的位置,此地是古驿道入州城的一个重要(zhòngyào)节点,地方官员到此“接官”,位置十分合适。当然,时至今日,古驿道与(yǔ)接官亭已经(yǐjīng)不存在,但从村名中可以窥见古代海南(hǎinán)驿道交通的印记。 海南还有一类地名直接以“路(lù)”“巷”“街”来(lái)命名,这些地名也往往有古代交通的印记。大路镇位于(wèiyú)琼海市北部,清嘉庆《会同县志》有相关记载:“黄藤市,在(zài)永安都,县北三十里,俗名大路市。”“大路”之名在清代已经出现,这一名称正因墟市靠近大路而得来。 海口市中南部有(yǒu)一个十字路圩,此地的前身为清代乾隆年间创立的十字路市,民国《琼山县志》有记载:“十字路市,在县西南四十里(sìshílǐ),乾隆年间设。”“十字路”这一地名,也有古代(gǔdài)陆路交通的印记。 在古代陆路交通中,桥梁(qiáoliáng)可以沟通南北(nánběi)、跨越天堑,可以说至关重要,而桥梁又往往是一个地方的标志性建筑物,因此很容易演化为地名(dìmíng)。在海南,东方市板桥镇、澄迈县桥头镇、三亚市藤桥村等以“桥”命名(mìngmíng)的村镇,都是因为古代陆路交通中的桥梁而得名。 责任编辑:王丹南内容审核:樊学玲值班总监:许世立(xǔshìlì)值班主任(zhǔrèn):齐松梅
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